عبثَ !
04-24-2007, 05:59 AM
بسم ِ الله ِ الرّحمن ِ الرّحيم ِ
قال عز وجل : ( يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب ) , وتفسير هذه الآية الكريمة : يؤتي الله الإصابة في القول والفعل مَن يشاء من عباده ,ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه خيرًا كثيرًا. وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته .
قيد حضورك بحكمة ٍ , لمسلم كانت أو لكافر , الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجـدها فهو أحق بها ..
الهدف من الموضوع أثراء القارئ بمزيد ٍ من الحكم والأمثال , ويا حبذا أن يكون الدخول يوميا ً للموضوع .
سأبدأ :
قال لقمان لابنه : ( يا بني , من لا يملك لسانه يندم , ومن يكثر المراء يُشتم , ومن يصاحب صاحب السوء لا يسلم , ومن يصاحب الصالح يغنم ) .
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( يصفى لك ود أخيك ثلاث : أن تبدأه بالسلام , وأن تدعوه بأحب الأسماء إليه , وأن توسع له في المجلس , وكفى بالمرء عيباً أن يجد على الناس فيما يأتي , أو يبدو لهم منه مايخفى عليه من نفسه , وأن يؤذيه في المجلس بما لا يعنيه ) .
دمــــــــتم بـــــــود
قال عز وجل : ( يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب ) , وتفسير هذه الآية الكريمة : يؤتي الله الإصابة في القول والفعل مَن يشاء من عباده ,ومن أنعم الله عليه بذلك فقد أعطاه خيرًا كثيرًا. وما يتذكر هذا وينتفع به إلا أصحاب العقول المستنيرة بنور الله وهدايته .
قيد حضورك بحكمة ٍ , لمسلم كانت أو لكافر , الحكمة ضالة المؤمن حيثما وجـدها فهو أحق بها ..
الهدف من الموضوع أثراء القارئ بمزيد ٍ من الحكم والأمثال , ويا حبذا أن يكون الدخول يوميا ً للموضوع .
سأبدأ :
قال لقمان لابنه : ( يا بني , من لا يملك لسانه يندم , ومن يكثر المراء يُشتم , ومن يصاحب صاحب السوء لا يسلم , ومن يصاحب الصالح يغنم ) .
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( يصفى لك ود أخيك ثلاث : أن تبدأه بالسلام , وأن تدعوه بأحب الأسماء إليه , وأن توسع له في المجلس , وكفى بالمرء عيباً أن يجد على الناس فيما يأتي , أو يبدو لهم منه مايخفى عليه من نفسه , وأن يؤذيه في المجلس بما لا يعنيه ) .
دمــــــــتم بـــــــود